|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
Проверяемое религиозное учение сродни математической теореме. Оно не требует усилий души. Доказал и дальше что с ним делать? Жить по теореме скучно.
А к йоге я отношусь очень уважительно. Особенно после того как прочитал книгу Раманантаты "Упражнения йоги для глаз". Всегда было орлиное зрение и вдруг в 50 лет резко село. С помощью этой книжки выправил.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1780 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 85-13-1781 |
|
|
|
|
| Roger: Шрифт, наверное, мелкий? |
Шрифт тут ни при чем. Самое главное в этой книге - правильная концепция.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1782 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 85-13-1783 |
|
|
|
|
Сегодня читал в Интернете Хакамаду. Что-то насчёт Дао, тра-ля-ля. Любопытно.
__________________________
А теперь наш экипаж прощается с вами. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1784 |
|
|
|
|
| Pirron: Несколько лет у меня валялась книга Махариши Махеш Йоги... |
книжка эта - предмет кощунства <высокой степени> - лучше от нее избавиться, ув Pirron
Махеш не был Махариши и не имел отношения к йоге (йудж)
______________________
могу посоветовать Стивена Оппенгеймера "Изгнание из Эдема" - во всяком случае, интересная попытка |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1785 |
|
|
|
|
"Sexy Sadie" is the name of a song by The Beatles, written by John Lennon in India and credited to Lennon/McCartney.
Lennon originally wanted to title the song "Maharishi", but the Beatles changed the title to "Sexy Sadie" at George Harrison's request. |
|
|
|
| номер сообщения: 85-13-1786 |
|
|
|
|
Jeweller: | Pirron: Несколько лет у меня валялась книга Махариши Махеш Йоги... |
книжка эта - предмет кощунства <высокой степени> - лучше от нее избавиться, ув Pirron
Махеш не был Махариши и не имел отношения к йоге (йудж)
______________________
могу посоветовать Стивена Оппенгеймера "Изгнание из Эдема" - во всяком случае, интересная попытка |
С этим я не согласен, Ювелир. Вы судите об индуизме слишком по-христиански, исходя из наличия некого абсолютного канона, а так же общепризнанных авторитетов, способных присваивать те или иные звания. В индуизме же царит абсолютный плюрализм. Махеш, как вы его называете, полтора десятка лет учился у гуру школы Шанкарачарьи, жил в уединении в Гималаях и, очевидно, достиг состояния, которое в этой школе считается самореализацией. Он в этом смысле ничем не хуже большинства других индийских гуру - а если сравнивать его с вождем кришнаитов, то он, на мой вкус, и получше. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1787 |
|
|
|
|
понимаю Ваше несогласие, ув Пиррон - европейский ум склонен к этому
однако сделать что-либо с тем, что Махеш не был Махариши (не обладал сиддхи Махариши) и не имел отношения к йоге (йудж), мы ничего не сможем - это был выбор Махеша, не Ваш |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1788 |
|
|
|
|
А мне хотелось бы почитать роман с продолжением. Чтобы ежедневно, или хотя бы раз в неделю, публиковался маленький кусочек, и надо было ждать продолжения. Так Диккенс, кажется, писал, а теперь это называется - сериал.
Вот бы наши литераторы взялись за это дело! Допустим, начинает Семен, продолжает Пиррон, Сэд подхватывает и т.д. - по кругу |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1789 |
|
|
|
|
А я вот сейчас читаю Финансиста драйзеровского. Очень любопытно я вам скажу. Дает представление о становлении амерканской экономики, отчасти капитализма, прообразе рынка "Форекс". Сумбурно выразился к сожалению, наверно потому, что сам еще не дочитал до конца
__________________________
What does not kill us make us stronger |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1790 |
|
|
|
|
Vova17: Проверяемое религиозное учение сродни математической теореме. Оно не требует усилий души. Доказал и дальше что с ним делать? Жить по теореме скучно.
|
Вы не совсем понимаете, Вова17. Представим, что проверяемое религиозное учение обещает вам миллион долларов. Вы проверили - и действительно получили миллион долларов. Неужели вам скучно жить с миллионом в кармане? И на что, кстати, расходуются ваши усилия души, если вы исповедуете непроверяемое учение? На то, чтобы верить, что данные им обещания все-таки сбудутся? В одиночку это делать действительно трудно. Но обычно такие учения имеют многочисленных сторонников, их поддерживает государство. Много ли душевных усилий требуется, чтобы исповедовать государственную религию? И даже если она не является государственной - все-таки толпы верующих как бы заражают друг друга, создавая эффект массового самогипноза. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1791 |
|
|
|
|
Pirron: Vova17: Проверяемое религиозное учение сродни математической теореме. Оно не требует усилий души. Доказал и дальше что с ним делать? Жить по теореме скучно.
|
Вы не совсем понимаете, Вова17. Представим, что проверяемое религиозное учение обещает вам миллион долларов. Вы проверили - и действительно получили миллион долларов. Неужели вам скучно жить с миллионом в кармане? И на что, кстати, расходуются ваши усилия души, если вы исповедуете непроверяемое учение? На то, чтобы верить, что данные им обещания все-таки сбудутся? В одиночку это делать действительно трудно. |
За миллионом долларов люди душу дьяволу продают, а не идут в религию. Это большая разница.
Люди верят в Бога без особой цели, также как влюбляются.
| Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. |
Ап. Иоанн.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1792 |
|
|
|
|
Vova17: Pirron: Vova17: Проверяемое религиозное учение сродни математической теореме. Оно не требует усилий души. Доказал и дальше что с ним делать? Жить по теореме скучно.
|
Вы не совсем понимаете, Вова17. Представим, что проверяемое религиозное учение обещает вам миллион долларов. Вы проверили - и действительно получили миллион долларов. Неужели вам скучно жить с миллионом в кармане? И на что, кстати, расходуются ваши усилия души, если вы исповедуете непроверяемое учение? На то, чтобы верить, что данные им обещания все-таки сбудутся? В одиночку это делать действительно трудно. |
За миллионом долларов люди душу дьяволу продают, а не идут в религию. Это большая разница.
Люди верят в Бога без особой цели, также как влюбляются.
| Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. |
Ап. Иоанн. |
Миллион нужно понимать в фигуральном смысле. Предположим, что вам предложат учение, которое обещает вам реализацию вашей божественной сущности, обретение божественного сознания, слияние с божественной волей, возрастание любви ко всему сущему, всепоглощающей и всеобъемлющей любви - и все это здесь и сейчас. Если вы все это действительно обретете - неужели вам станет скучно?
В то же, что в бога верят просто так, безо всякой цели, я что-то не очень верю. Точней, так верят в Бога те, кто не принадлежит ни к какой конфессии.А те, кто принадлежит, обычно рассчитывают на местечко в раю. И даже, пожалуй, не видели бы в вере никакого смысла, если бы не это злачное местечко. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1795 |
|
|
|
|
Pirron:
Миллион нужно понимать в фигуральном смысле. Предположим, что вам предложат учение, которое обещает вам реализацию вашей божественной сущности, обретение божественного сознания, слияние с божественной волей, возрастание любви ко всему сущему, всепоглощающей и всеобъемлющей любви - и все это здесь и сейчас. Если вы все это действительно обретете - неужели вам станет скучно?
|
Т.е. гарантированное райское блаженство без каких-либо личных усилий? Это может дать обратный эффект - приведет к развращению души.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1800 |
|
|
|
|
Vova17: Pirron:
Миллион нужно понимать в фигуральном смысле. Предположим, что вам предложат учение, которое обещает вам реализацию вашей божественной сущности, обретение божественного сознания, слияние с божественной волей, возрастание любви ко всему сущему, всепоглощающей и всеобъемлющей любви - и все это здесь и сейчас. Если вы все это действительно обретете - неужели вам станет скучно?
|
Т.е. гарантированное райское блаженство без каких-либо личных усилий? Это может дать обратный эффект - приведет к развращению души. |
Ну, какое же тут может быть развращение души, если ваша воля слилась с божественной волей, если ваше сознаие растворилось в космическом сознании, если вы исполнены любви ко всему сущему? Вы исполнили свое предназначение и можете спокойно блаженствовать. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1801 |
|
|
|
|
Pirron:
Ну, какое же тут может быть развращение души, если ваша воля слилась с божественной волей, если ваше сознаие растворилось в космическом сознании, если вы исполнены любви ко всему сущему? Вы исполнили свое предназначение и можете спокойно блаженствовать. |
Все это было бы верно, но случай с Люцифером заставляет задуматься. Так ли это хорошо для человека, когда все ему дается даром. Искушение может нагрянуть с самой неожиданной стороны.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1807 |
|
|
|
|
Vova17: Pirron:
Ну, какое же тут может быть развращение души, если ваша воля слилась с божественной волей, если ваше сознаие растворилось в космическом сознании, если вы исполнены любви ко всему сущему? Вы исполнили свое предназначение и можете спокойно блаженствовать. |
Все это было бы верно, но случай с Люцифером заставляет задуматься. Так ли это хорошо для человека, когда все ему дается даром. Искушение может нагрянуть с самой неожиданной стороны. |
Случай с Люцифером абсолютно неправдоподобен. Совершенный ангел, средоточие всех мыслимых и немыслимых добродетелей, вдруг без видимой причины становится исчадием зла и вступает в безнадежную борьбу с всемогущим творцом? Нет, над этим мифом надо поработать, в своем нынешнем состоянии он никуда не годится. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1809 |
|
|
|
|
| Pirron: Совершенный ангел, средоточие всех мыслимых и немыслимых добродетелей, вдруг без видимой причины становится исчадием зла и вступает в безнадежную борьбу с всемогущим творцом? Нет, над этим мифом надо поработать, в своем нынешнем состоянии он никуда не годится. |
зачем? великолепный миф на тему "гордыня как мотив и его последствия". жизненная история, вполне человечная и вполне вечная. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1818 |
|
|
|
|
| Vanushka 701: А я вот сейчас читаю Финансиста драйзеровского. Очень любопытно я вам скажу. Дает представление о становлении амерканской экономики, отчасти капитализма, прообразе рынка "Форекс". Сумбурно выразился к сожалению, наверно потому, что сам еще не дочитал до конца |
Vanushka, это вроде 1-я часть трилогии. Я когда то читал "Финансист", потом "Титан", потом "Стоик". |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1829 |
|
|
|
|
| На днях прочитал очень интересный роман Irwin Shaw "The Top of the Hill" (Ирвин Шоу "Вершина холма"). |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1830 |
|
|
|
|
evgeny: | Vanushka 701: А я вот сейчас читаю Финансиста драйзеровского. Очень любопытно я вам скажу. Дает представление о становлении амерканской экономики, отчасти капитализма, прообразе рынка "Форекс". Сумбурно выразился к сожалению, наверно потому, что сам еще не дочитал до конца |
Vanushka, это вроде 1-я часть трилогии. Я когда то читал "Финансист", потом "Титан", потом "Стоик". |
Да я знаю!)
| evgeny: На днях прочитал очень интересный роман Irwin Shaw "The Top of the Hill" (Ирвин Шоу "Вершина холма"). |
А вы что? в оригинале читали?
__________________________
What does not kill us make us stronger |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1831 |
|
|
|
|
Pirron:
Случай с Люцифером абсолютно неправдоподобен. Совершенный ангел, средоточие всех мыслимых и немыслимых добродетелей, вдруг без видимой причины становится исчадием зла и вступает в безнадежную борьбу с всемогущим творцом? Нет, над этим мифом надо поработать, в своем нынешнем состоянии он никуда не годится. |
Причина-то была. Именно в ощущении себя абсолютно идеальным созданием. В этом ощущении есть определенное метафизическое зло. Гордыня. Поэтому я с определенной опаской отношусь ко всем движениям, стремящемся к идеальности без любви к Создателю. Возьмите толстовство. В чем его смысл? По-моему, в совершенствовании человека в земных делах, без любви и веры в Бога. В этом есть опасность падения, схожая с падением Люцифера.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1832 |
|
|
|
|
Vova17: Pirron:
Случай с Люцифером абсолютно неправдоподобен. Совершенный ангел, средоточие всех мыслимых и немыслимых добродетелей, вдруг без видимой причины становится исчадием зла и вступает в безнадежную борьбу с всемогущим творцом? Нет, над этим мифом надо поработать, в своем нынешнем состоянии он никуда не годится. |
Причина-то была. Именно в ощущении себя абсолютно идеальным созданием. В этом ощущении есть определенное метафизическое зло. Гордыня. Поэтому я с определенной опаской отношусь ко всем движениям, стремящемся к идеальности без любви к Создателю. Возьмите толстовство. В чем его смысл? По-моему, в совершенствовании человека в земных делах, без любви и веры в Бога. В этом есть опасность падения, схожая с падением Люцифера. |
Смысл толстовства - в нравственном совершенствовании человека, в возрастании любви и приближении к Богу.То есть смысл толстовства именно в том, что вы в толстовстве странным образом отрицаете.Кстати, не могли бы вы мне объяснить - как можно любить Бога? Я не отрицаю, что это возможно, но я этого- пока- не понимаю.Бог стоворил человека несовершенным и уязвимым, поместил его в мир, полный лишений, невзгод и страданий. Он ни в чем и никак не явлен человеку, он не приходит ему на помощь даже в случае самой крайней нужды, он непознаваем. Откуда же взяться любви? |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1833 |
|
|
|
|
Pirron:
Смысл толстовства - в нравственном совершенствовании человека, в возрастании любви и приближении к Богу. |
Тут уже объясняли, что для нравственного совершенствования даже верить в Бога не обязательно, не то что к Нему приближаться.
| Кстати, не могли бы вы мне объяснить - как можно любить Бога? Я не отрицаю, что это возможно, но я этого- пока- не понимаю.Бог стоворил человека несовершенным и уязвимым, поместил его в мир, полный лишений, невзгод и страданий. Он ни в чем и никак не явлен человеку, он не приходит ему на помощь даже в случае самой крайней нужды, он непознаваем. Откуда же взяться любви? |
Объяснять любовь не берусь. И на помощь Он приходит. Человек же часто не понимает какая ему нужна помощь.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1834 |
|
|
|
|
Vova17:Тут уже объясняли, что для нравственного совершенствования даже верить в Бога не обязательно, не то что к Нему приближаться.
|
Это-то правильно. Но вы говорили о смысле толстовства. Вы удивительным образом вычеркнули из него любовь,веру и Бога, хотя это три кита, на которых основано все учение.Из толстовства, если сравнивать его с православием, вычеркнуто обрядоверие, идолопоклонство, суеверие и нетерпимость. Вот этого в толстовстве нет. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1835 |
|
|
|
|
Vova17:
Объяснять любовь не берусь. И на помощь Он приходит. Человек же часто не понимает какая ему нужна помощь. |
Вы можете привести хотя бы один пример из вашей жизни, когда Бог пришел вам на помощь?Я вам, по-моему, уже рассказывал один случай из местной практики. Два негодяя похитили трехлетнего ребенка, подвергли его зверским истязаниям и изнасиловали. Согласитесь, что этот ребенок находился в ситуации, когда помощь Бога ему была КРАЙНЕ необходима. Если в такой ситуации не приходить на помощь, то когда вообще? Но Бог ему на помощь не пришел. Из чего я и сделал вывод, что Бог не имеет привычки вмешиваться в наши дела, предоставляя нам самим решать свои проблемы. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1836 |
|
|
|
|
Pirron: Vova17:
Объяснять любовь не берусь. И на помощь Он приходит. Человек же часто не понимает какая ему нужна помощь. |
Вы можете привести хотя бы один пример из вашей жизни, когда Бог пришел вам на помощь? |
Могу, но не буду. Понять и почувствовать эту помощь может только тот, кто ее получил.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1837 |
|
|
|
|
Vova17: Pirron: Vova17:
Объяснять любовь не берусь. И на помощь Он приходит. Человек же часто не понимает какая ему нужна помощь. |
Вы можете привести хотя бы один пример из вашей жизни, когда Бог пришел вам на помощь? |
Могу, но не буду. Понять и почувствовать эту помощь может только тот, кто ее получил. |
Да что ж это за помощь такая загадочная? Возникает подозрение, что получили вы ее только в собственном воображении, причем даже толком не знаете, в чем она заключалась.Уж извините меня, еретика, за такое дерзкое предположение.  |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1838 |
|
|
|
|
Pirron: Vova17: Pirron: Vova17:
Объяснять любовь не берусь. И на помощь Он приходит. Человек же часто не понимает какая ему нужна помощь. |
Вы можете привести хотя бы один пример из вашей жизни, когда Бог пришел вам на помощь? |
Могу, но не буду. Понять и почувствовать эту помощь может только тот, кто ее получил. |
Да что ж это за помощь такая загадочная? Возникает подозрение, что получили вы ее только в собственном воображении, причем даже толком не знаете, в чем она заключалась.Уж извините меня, еретика, за такое дерзкое предположение. |
Предположение, действительно, дерзкое, но я вас извиняю.
Уж, извините и вы меня, Пиррон, но переживания это интимные. Могу сказать только, что мне два раза спасли жизнь. А может и больше. Про два знаю точно.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 85-13-1839 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2024 гг. |
|
|
|
